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No me pidan calma

Posts tagged ‘comunidade xitana’

De cine y muros

30 de octubre de 2012 a las 22:11

El sábado se clausuró la 57 edición de la SEMINCI en Valladolid.  Si el año pasado les hablaba de cine y compromiso, este año varias películas me han sugerido muros y barreras.

Empezando por el documental Separated , donde descubrí además de los conocidos muros entre Sahara Occidental y Marruecos o entre Palestina e Israel, el que separa a la etnia romaní de la poblacion “blanca” en Eslovaquia.

Este documental lo vi una hora después de un irritante Telediario de TVE. Con un criterio periodístico más que dudoso, en vez de hablar de pobreza, recortes de servicios sociales injustificados, lucha contra la corrupción, fraude fiscal o delitos semejantes, aparecieron nada más empezar reportajes, o mejor trampantojos, sobre una ETA aún con capacidad de matarnos, exaltaciones varias del nacionalismo español y catalán y unas deleznables imágenes nocturnas de la frontera de Melilla con las oleadas de inmigrantes que la acechan y atacan sin tregua, como los bichos de Starship Troopers. Si quieren intentar ponerse en el lugar de las personas que emigran, les recomiendo el documental Victimas de nuestras riquezas , donde nos cuentan las historias de las personas que llegaron a la valla de Melilla en el 2005.

En esta SEMINCI pude ver “La vida precoz y breve de Sabina Rivas” (Luis Mandoki, Mexico). Sabina (interpretada por la merecidamente premiada Greisy Mena) es una adolescente hondureña que intenta emigrar a México y Estados Unidos y por el camino descubre todo un infierno.

Antes del dichoso Telediario pude ver la recomendable película ganadora de la Palma de Oro, “Los caballos de Dios” (Les Chevaux de Dieu , Nabil Ayouch,Marruecos). Inquieta ver la descripción del proceso que provoca la transformación de unos chicos de barrio en los terroristas suicidas de los atentados de Casablanca en el 2003. Una interesante reflexión sobre la falta de acceso a la educación, la pobreza, la desintegración de la estructura familiar que hace que se queden sin referentes o el oportunismo de sectas y grupos extremistas para aprovecharse de la desesperación humana. Les dejo el trailer al final.

Más optimista y la que más me ha gustado, es “De óxido y huesos” (De rouille et d’os, Jacques Audiard, Francia/Bélgica). Una compleja, violenta y delicada historia de amor, superación y optimismo a pesar de la crisis.

No se la pierdan. Pocas veces un breve mensaje de móvil enviado por una impresionante Marion Cotillard ha hecho tanto por superar el muro de la discapacidad: OPE?

Iba yo deseoso de recomendarles también por optimista uno de los premios del público: “Para siempre” (Toj altijd, Nic Balthazar, Bélgica). Está bien (aunque un poco tramposa en ocasiones), pero optimista, lo que se dice optimista, no es (una hora de lloros y tres vinos al acabar como homenaje a la vida me costó).

Cuenta la historia del político belga Mario Verstraete, al que cuando se le diagnosticó esclerosis múltiple y conoció su destino, luchó para que en Bélgica se aprobara la ley a favor de la eutanasia, de la que el mismo fue el primero en beneficiarse.Ustedes verán.

No me dio tiempo a ver pero me recomendaron para este blog la Espiga de Plata “Hannah Arendt” (Margarethe Von Trotta, Alemania) con las razones de esta filósofa para no rendirse ante el mal. Y dos documentales premiados. Uno por el jurado: “Nosotros” (Adolfo Dufour Andía, España) sobre la situación de los trabajadores de SINTEL, y otro por el público: “Diaz-Don´t Clean up this Blood” (Daniele Vicari, Italia) sobre la indiscriminada violencia utilizada por la policía en la cumbre alternativa del G8 en Génova en el 2001.

Ya me dirán su opinión cuando las vean, aquí o en su página de Facebook “No nos pidan calma

Nos vemos en el cine, en Cineuropa en Compostela en unos días o en Valladolid en la SEMINCI del año que viene. Estaría bien, por cierto, que en este caso se pensara un poco más en los espectadores y un poco menos en el “gremio” de amistades e intereses por muy bien que se coma en Valladolid,  no es muy gratificante ver películas rodeado de asientos VIPS vacíos, por ejemplo.

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El sábado, otra lección de participación

22 de septiembre de 2011 a las 11:49

Hoy, si me lo permiten, antes de darles una exclusiva a medios de comunicacion y periodistas ansiosos de noticias de interés, y por si acaso no lo conocen, me gustaría recomendarles  la lectura de un breve documento que ha marcando mi trabajo en los últimos meses. El Manifiesto por una Ciudadanía Inclusiva. Se lo adjunto, aunque  lo pueden consultar también en la web de EAPN Galicia, las iniciales en inglés de la Red Europea contra la Pobreza y la Exclusión Social, una coalición de múltiples entidades no lucrativas que en Europa, España o Galicia y el resto de comunidades, trabajan por incidir políticamente en los distintos gobiernos con responsabilidad en estas materias.

Fue elaborado el año pasado en el I Encontro de Cidadanía Inclusiva, una cita en la que casi por primera vez en Galicia se juntaron, además de representantes de entidades del Tercer Sector Social gallego,  personas muy diferentes pero con una característica en común:  la mayoría pertenecían a colectivos en riesgo elevado de pobreza y exclusión social y casi ninguna había tenido nunca la ocasión de expresar en público su opinión, sus preocupaciones o propuestas: personas con alguna discapacidad, inmigrantes, jóvenes tutelados, sin techo, de etnia gitana…

Les confieso mi excepticismo ante este encuentro: mezclar personas tan diferentes, experiencias semejantes en la cooperación al desarrollo más de marketing de la entidad que las organiza que de participación real, idealización,  victimismo y recuento de tragedias personales… En el informativo de la TVG, hablaron de ello.

Me tragué mis palabras y algún prejuicio.  Una participación real y con argumentos, un trabajo en grupos serio y responsable, con bastante autocrítica pero sobre todo con sensatez y dignidad, una sensación que para los que tenemos algo de experiencia en cooperación al desarrollo encontramos con admiración sobre todo fuera de nuestro país pero que con un cierto alivio también intuí aquí.

Fruto de ese encuentro es este Manifiesto, posteriormente asumido por unanimidad en el Parlamento de Galicia. También allí hubo una lección de participación.

Manifiesto por una Ciudadanía Inclusiva

Pero esto fue el año pasado. Les hubiera gustado estar o saber más, ¿verdad?

Pues vamos con la exclusiva en forma de cartel (gracias, Noelia y EAPN Castilla y Leon por ayudar a ahorrar recursos compartiendo imágenes!!)Como pueden ver en la web de EAPN Galicia, este sábado 23, en Santiago de Compostela, con la colaboración de la EGAP-Escola Galega de Administración Publica (un día tengo que hacer una entrada sobre buena educación y voluntad de servicio, para hablarles de personas encantadoras en instituciones como la EGAP, la Fundación Caixa Galicia o el Parlamento de Galicia) se celebra el II ENCONTRO GALEGO DE CIDADANIA INCLUSIVA.

Mas de 70 personas hablarán de inclusión social, de participación y especialmente de como prepararse para obtener un empleo. Trabajan junto a técnicos y técnicas de organizaciones de prestigio como Down Galicia, COGAMI, IGAXES3, Secretariado Xitano, ACCEM, Emaus, Fundación Ronsel o Fundación Juan Soñador.

Vendrán también personas del Grupo de Inclusión Social Activa Boa Vida, de Pontevedra, un ejemplo de experiencia innovadora de dignidad e inclusión social, acompañado por las profesionales del ya extinto Equipo Municipal de Inclusión Social de un ayuntamiento cuyo alcalde parece empeñado en parlotear de derechos mientras desmantela unos servicios sociales reconocidos en Galicia como ejemplo de profesionalidad y que aún no han recibido todo el reconocimiento que se merecen.

Vendrá Graciela Malgesini, la responsable de incidencia de EAPN España, y una de las mayores expertas europeas en politicas de lucha contra la pobreza y la exclusión social, pero los verdaderos protagonistas serán las personas que se contarán como han hecho para obtener empleo, en que se han equivocado, como luchan o como no.

Será como el año pasado, una lección de participación.

Comunidad gitana, Derechos humanos, Empleo, Heroes cotidianos, Inclusión, Menores y jóvenes, Mujeres y hombres, Organizaciones No Lucrativas, Participación, Personas, Personas con Discapacidad, Personas Migrantes, Personas sin hogar, Pobreza, Riqueza, Tercer Sector
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Informando de pobreza y exclusión

10 de abril de 2011 a las 21:11

Las palabras nunca son inocentes, le gusta decir a uno de mis mejores amigos y consultor de cabecera.

El año pasado, voluntarios y voluntarias de la Rede Galega contra a Pobreza (EAPN Galicia) y de la Asociación Galega de Reporteiros Solidarios (AGARESO). organizaron el seminario “¿Es la pobreza noticia?: Las personas en riesgo de exclusión social en los medios de comunicación”. Su objetivo: detectar errores y proponer mejoras en el tratamiento que reciben día a día las informaciones relativas a las personas en riesgo de exclusión social.

En el seminario tuvimos la suerte de contar con Bieito Rubido, una persona y un profesional de la comunicación al que respeto por su conocimiento e integridad y del que llevo años procurando aprender. Se le pidió una ponencia realista, cruda y directa sobre la pobreza como noticia, lejana a cualquier tipo de “buenismo”. Y no me defraudó. Les recomiendo su lectura, buscando el texto escaneado en la web de EAPN Galicia. Les adelanto un párrafo:

“Una noticia es una comunicación de algo antes desconocido, pero influyen otros factores en la decisión de un medio de cubrirla o no. Sin eufemismos: en una sociedad monetarizada como la actual, NOTICIA ES ALGO QUE VENDE, que interesa a la audiencia. Y lo que interesa es la actualidad, el impacto, la proximidad, la participación de personas conocidas, la excepcionalidad, el morbo… Factores todos que tampoco son predicables, en general, de la pobreza. LA POBREZA NO VENDE…. La pobreza tampoco impacta, es conocida, nos hemos acostumbrado a vivir con ella”

Bieito hacía tambíen una llamada a mejorar la calidad de la información facilitada a los medios por muchas entidades, huyendo de voluntarismos y fórmulas gastadas como dar simples cifras o ”celebrar dias de” y esforzarse por “humanizar la pobreza”, buscar la originalidad y las historias humanas, hacer acciones diferenciadas o conocer las rutinas profesionales adecuadas en los medios.

Esfuerzo. Bonita palabra. Hace unos días coincidí en un curso sobre periodismo social y cooperación organizado por Agareso con Xaime Leiro, mi maestro en esto de intentar difundir noticias sobre pobreza y cooperación al desarrollo. Con el disfruté recordando la caña que me daba hace ya bastantes años para dar información de calidad y asegurar su presencia en medios.

De esa experiencia, entre otras, tengo una convicción que me ha costado mis buenos disgustos con periodistas o personas vinculadas a la comunicación con las que he trabajado, pero que mantengo (y hoy en día, con todas las posibilidades que ofrece internet, mucho más) y que les decía a las asistentes al seminario por si algún día tienen la mala suerte de tenerme de jefe: la pregunta no es si la pobreza y la exclusión social y sus causas pueden salir o no en los medios, sino asumir que obtener la primera página es una opción más.

Un ejemplo de esfuerzo y una de las actividades profesionalmente más gratificantes en la que he participado el año pasado, fue la de acompañar a los autores y autoras de la “Guía de estilo para Periodistas. Como informar de colectivos en riesgo de exclusión?”, editada gracias al esfuerzo voluntario de profesionales de EAPN Galicia y AGARESO 

Una guía que quiere ser una herramienta útil y de fácil manejo. Nada de caros y extensos ejercicios de estilo para olvidar en una estantería, sino un documento de 16 páginas para corregir defectos, despejar dudas y afianzar buenas prácticas a la hora de hacer comunicación sobre la migración, la discapacidad o la realidad gitana.

Pueden informarse de la presentación de la guía -y de paso leer una interesante reflexión sobre la disciplina y la honradez como requisito periodístico- aqui, o se la pueden bajar de la web de EAPN, pero les ahorro el trabajo dejándoles su versión en gallego y castellano. Y ya de paso, un poco más abajo, una muy sensata y razonada lista de sugerencias para un lenguaje no excluyente.

GUIA DE ESTILO PARA XORNALISTAS

GUIA DE ESTILO PARA PERIODISTAS

 

¿Qué terminología debemos emplear?

PERSONAS MIGRANTES

NO: Ilegales, clandestinos, sin papeles (términos ética y jurídicamente incorrectos)
SI: Personas en situación irregular, personas sin autorización de residencia / de trabajo y residencia

NO: Problema, amenaza, bomba de relojería
SI: Oportunidad, reto, realidad irreversible, contribución social y económica

NO: Oleadas de pateras, mareas de inmigrantes, avalanchas (idea de invasión)
SI: Entrada, llegada

NO:Persona de color, moreno
SI: Persona negra / negroafricana

PERSONAS CON DISCAPACIDAD

NO: Sujetos que sufren, padecen, están afectados por…, minusválidos, impedidos, disminuidos, paralíticos, subnormales, deficientes, discapacitados…
SI: Personas /niños /adultos con discapacidad

NO: Sordos, sordomudos
SI: Personas sordas

NO:Invidentes
SI: Personas ciegas

NO: Impedidos, inválidos, paralíticos, inútiles, cojos…
SI: Personas con discapacidad física

NO: Postrado/a en una silla de ruedas
SI: Usuario/a de silla de ruedas

NO: Disminuidos, subnormales, deficientes, retrasados…
SI: Personas con discapacidad intelectual

NO: Disminuidos, deficientes, mongólicos, atrasados…
SI: Personas con Síndrome de Down

NO: Enfermo mental, trastornado, perturbado,psicópata, demente, maniaco…
SI: Persona con enfermedad mental o persona con problemas de salud mental.

NO:Autista
SI: Persona con Autismo

NO: Lenguaje de signos
SI: Lengua de signos

NO: Manicomio, psiquiátrico
SI: Centro de salud mental, centro de día, centro de rehabilitación, centro de recursos para personas con discapacidad

NO: Reclusión, internamiento, encierro
SI: Ingreso hospitalario en…(nombre del centro u hospital)

COMUNIDAD GITANA

NO: Colectivo gitano
SI: Comunidad gitana

NO: Raza
SI: Etnia

NO: Clan
SI: Familia extensa, grupo familiar, linaje

NO: Patriarca, matriarca
SI: Hombre / mujer de respeto (‘tío’/’tía’)

NO: Reyerta
SI: Conflicto, enfrentamiento, discusión

NO: Nomadismo (La mayoría de la comunidad es sedentaria)

NO: Supermercado de la droga
SI: Poblado

Comunicación, Comunidad gitana, Inclusión, Organizaciones No Lucrativas, Personas, Personas con Discapacidad, Personas Migrantes, Pobreza, Voluntariado
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