No espero muchas visitas al blog estos días. Con los últimos post desbordados de enlaces sobre fraude fiscal, violencias de ricos y pobres y alternativas varias para consumir, no creo que me tengan mucho cariño. Como además ando de gira por algún blog de prestigio y como en breve espero que ilumine esta pantalla una experta de mucho pero que mucho prestigio,  nada mejor que bajar el nivel del blog para que luzca aún más.

Así que como hoy estamos aquí cuatro gatos, les confesaré que el pasado sábado fue un día triste: no pude encontrarme con los brazos de la mujer amada.

Haciendo de la necesidad virtud y sabiendo que con su dolorosa ausencia no habría alusiones a mi presunto “perroflautismo” ni a los personajes de cierta película de Walt Disney, me fui con alegría a participar en el Mercado do Caracol.

Este mercado es una iniciativa (¡otra más!) que organizan vecinos y vecinas del barrio de San Pedro. Conocer este barrio es una razón para visitar Compostela, especialmente en la última semana de junio cuando celebrarán su fiesta anual. Ya les conté hace un par de años lo que se pueden encontrar y disfrutar en estas fiestas.

Con este mercado pretenden crear un espacio de solidaridad dando la oportunidad a vecinos y vecinas de vender, cambiar o donar objetos domésticos, además de difundir hábitos sostenibles y de consumo responsable.

Fue un éxito.  Yo me llevé dos maletas llenas de libros, DVD, CD y cachivaches diversos.

Ni hasta en este tipo de eventos, mi mente empresarial descansa y me marqué como objetivo 50 euros en ventas.  72 euros conseguí utilizando diversas e innovadoras técnicas de venta (entre las que la amenaza de regalar un libro con fotos de la Diputación de A Coruña de dos kilos de peso fue la más efectiva)

Decidí donar este cuantioso importe a varias causas que me han motivado en los últimos meses. Se las cuento, por si les sirven de inspiración para cuando organicen su propio mercado:

• Una tasa contra la pobreza, de Intermon Oxfam y otras peleonas entidades como Inspiraction que conforman la “Alianza por la tasa Robin Hood“. Les hablé de ella la semana pasada con la esperanza de que quizá esta vez no sigan pagando los de siempre.  Por cierto, ¿le han pedido a nuestro ministro Montoro que la implante ya?.
• Campaña Ropa Limpia. Una red internacional de ONGs, sindicatos y organizaciones de personas consumidoras que lucha para mejorar las condiciones laborales en la industria textil y de material deportivo.  En Galicia la lidera desde hace años  Amarante Setem. Obligado tras la tragedia en Bangladesh.  Les recomiendo el esclarecedor artículo ¿Quien engaña a quien?
• Referentes. Una delicia de proyecto de la Fundación Trébol que está permitiendo encontrar personas voluntarias en Galicia para acompañar a chicos y chicas sin apoyo familiar en su camino hacia la emancipación.
• Banca ética Fiare Galiza. A punto de empezar a andar como les comentaba al hablarles de las muchas posibilidades que ya existen para una economía al servicio de las personas.
• Cocina Económica de Santiago. En una época en la que estamos volviendo a todo correr a un asistencialismo trasnochado, me convence además de su esfuerzo diario por alimentar con dignidad a centenares de personas, que intenten dar un paso más y avanzar en la inclusión social.

No pude vender la yogurtera, es cierto, a pesar del interés que despertó. Pero les informo que funciona a la perfección y que no tengo intención de venderla.

Tampoco vendí el libro “100 trucos para ser una pareja feliz” pero me han hecho reflexionar tanta inseguridad y bromitas de clientes y clientas sobre sus relaciones de pareja o preguntas sobre mi estado civil presente y pasado. Se pongan como se pongan en La Voz no pienso hacer otro blog sobre este tema, aunque podría.

Podrán comprar este y otros libros el año que viene. Y mientras tanto les agradezco sus sugerencias para hacer este tipo de comercio por internet.

Les dejo con un video de Foodtopía sobre la historia de los alimentos. Me ha llegado desde la organización “O canto da balea“, dedicada a la promoción y fomento del consumo de productos de pesca artesanal responsable y sostenible. Su filosofía tiene mucho que ver con la del Mercado do Caracol.

¿Cuando organizan el de su barrio?

@xosecuns

No nos pidan calma (en Facebook)

El 11 de mayo será el Día mundial del comercio justo. Un buen día para celebrar que son muchas las posibilidades para practicar un consumo responsable.

Hace unos meses, al despertar a Pepito Grillo, Beti Vázquez ya demostraba que otro consumo era posible, y hace unas semanas que un mercado y una economía sociales ya eran una realidad. Hoy les dejo con Gonzalo Gesto, miembro de la cooperativa Panxea en Santiago de Compostela y del futuro banco ético Fiare del que, removiendo mi dinero, me acabo de hacer socio y espero que en breve cliente.

Gonzalo nos pide que no le metamos prisa, pero a cambio les aseguro que les va a agobiar un poco al regalarnos todo tipo de posibilidades y alternativas que en su ciudad o pueblo ya demuestran que otra economía es posible (¡en las fotos también!).

Gracias, Gonzalo

Economía solidaria: Vamos despacio porque vamos lejos

Vivimos en un mundo que no nos gusta. Sometidos y sometidas a múltiples “plagas” y esclavitudes (del dinero, de los mercados, de la prima de riesgo, de los horarios de trabajo, de la hipoteca, de las nuevas tecnologías, del coche, del “no se puede hacer nada”, …). Tenemos a las puertas de casa la precarización laboral y de los servicios públicos esenciales (educación, sanidad, dependencia, servicios sociales, …), el regreso de la emigración juvenil, las funestas consecuencias de las políticas de muchas multinacionales que buscan su beneficio incluso a costa de vidas humanas como en Bangladesh.

Pero hete aquí que son muchas ya las personas convencidas de que estamos en un momento de “éxodo”, que no podemos seguir viviendo en este “Egipto” regido por faraones de los mercados, que imponen una vida cada vez más miserable y precaria al 99% de la población. Personas que han emprendido camino desde diversos puntos de partida (ideológicos, geográficos, …) y que al hacerlo se han dado cuenta de que no estaban solas intentando construir ese #otromundoesposible.

Estamos hablando de los diversos caminos que ha comenzado a andar la Economía solidaria para dar respuesta a un sistema económico injusto que abusa de las personas (especialmente de las más vulnerables) y del planeta, que no puede ni debe sostenerse más, y que a menudo seguimos alimentando con nuestro trabajo, nuestro consumo o nuestro dinero.

Nos gusta llamarla Economía Solidaria porque entendemos que recoge mejor las múltiples iniciativas y realidades de las que estamos hablando, y viene a aglutinar a toda aquella economía que cómo explica el economista chileno Luis Razeto, se organiza en torno al “factor C”,  un factor económico que nos demuestra que la solidaridad es una fuerza económica de alta eficiencia y productividad. Con la letra C comienzan muchas palabras que lo identifican: compañerismo, comunidad, cooperación, colaboración, comunión, coordinación, cooperativas, …

Con este modelo han nacido y siguen naciendo múltiples iniciativas que son, cada vez más, alternativas reales que estamos construyendo entre muchos hombres y mujeres (especialmente mujeres), y que abarcan prácticamente todos los campos: desde la producción de alimentos o de múltiples bienes y servicios, a su distribución y comercialización, pero también la financiación ética y solidaria, los cuidados, …

Por poner sólo algunos ejemplos, en Galicia podemos hablar de iniciativas en el campo de la agroecología, redes de semillas, agricultura urbana o en los productos del mar.

Para su comercialización han surgido múltiples formas:  grupos de consumo (busque el de su ciudad), cooperativas de consumo, tiendas de comercio justo, o iniciativas privadas de tiendas de barrio en múltiples ciudades y pueblos.

Muchas de estas iniciativas pueden encontrarse en el mapa de entidades de la Rede Galega de Consumo Consciente y Responsable. En su conjunto llegan ya a más de mil familias/unidades de consumo, y su crecimiento continúa a pesar de la crisis del consumo privado. Se articulan también otros modos de comercialización alternativa en forma de bancos de tiempo, ferias de intercambio, páginas de trueque (o incluso de donación gratuita), monedas sociales y complementarias, etc, Pueden encontrar algunas muestras en la página de enlaces de Panxea, la organización de la que formo parte.

En la financiación por canales de finanzas éticas existen ya a nivel gallego desde entidades de microfinanzas como AIS O’Peto, a cooperativas de servicios financieros como Coop´57, o en una dimensión aún mayor la cooperativa de crédito de finanzas éticas Fiare-Banca Popolare Etica, de la que Fiare Galiza, al igual que O´Peto o Coop´57 son parte.

Existen también iniciativas en la producción y distribución de energías renovables,  seguros éticos,  software libre,  turismo responsable,  formación en consumo, medios de información, …

Todas ellas están comenzando a articularse, a hacerse visibles y a ofrecerse como alternativa elegible para la ciudadanía. En unos casos simplemente dándose a conocer, cómo en el mapa de entidades en Galicia iniciado por el proyecto de cooperativa integral galega, o con iniciativas más ambiciosas cómo el Banco de recursos para un consumo consciente y transformador del CRIC (Centro de Investigación e Información en Consumo) en la plataforma de “crowfunding” Goteo.

Y la cosa no queda aquí, existen a nivel gallego al menos tres iniciativas llamadas a colaborar tanto a nivel local y gallego como estatal e incluso internacional, y que se agrupan en torno a la Mancomunidade Integral Galega, al Laboratorio Social Galego (impulsado por la Coordinadora Galega de ONGD, junto a otras redes y entidades como EAPN Galicia, …), y al Mercado Social o Mercado de la Economía Solidaria (a iniciativa de REAS-Galicia). En este último caso, la iniciativa se integra incluso en un proyecto de mapeo de iniciativas a nivel internacional a través de RIPESS.

Ya no cabe decir que no existen alternativas. No valen excusas para no pasarse a la Economía Solidaria, porque todas estas iniciativas nacen de la ciudadanía y están al servicio de las personas y del planeta, regeneran el tejido social y construyen, también desde el ámbito económico, un mundo mejor.

Es cierto que construirlas supone a veces un pequeño esfuerzo: económico (lo que nos ayudará a que nuestro bolsillo comience a ponerse de acuerdo con lo que nos dicta la razón y el corazón), o de ponerse a trabajar para construir esas alternativas, levantándose del sillón de la comodidad que algunos invocan diciendo que se unirán a las iniciativas de economía solidaria cuando estén hechas. Si nos ayudas a empujar y construirlas “la travesía del desierto” será para todos y todas más corta

Por favor: no nos metas prisa si no te unes al camino.  “Vamos despacio porque vamos lejos”. Vamos despacio porque estamos cambiando el mundo.

Y tú, ¿a qué esperas para unirte?

@gonzalo_gesto

@PanxeaCoop

Hace unas semanas les proponía regalar mejor con menos y les presentaba Opciones, una  revista referente en el consumo consciente y la economía solidaria. En  su último número Rubén Suriñach escribía un artículo en el que demostraba que si en general la unión hace la fuerza, en el número 43 de la calle Caspe, en Barcelona, lo hace especialmente.

Rubén está concentrado en la presentación inmediata de un ambicioso proyecto de Opciones que pretende financiarse mediante crowdfunding, pero ha tenido tiempo para enviarme un resume de su artículo.

En Galicia coincide con una innovadora iniciativa de la Coordinadora Galega de ONGD de crear un Laboratorio Social (o mejor “aldea social”) junto a todo tipo de entidades sociales, cooperativas, banca ética. Se lo cuenta de maravilla Sergio Fernández en su blog.

Antes de dejarles con Rubén, les recomiendo que se suscriban al boletín de la web Economía Solidaria.  A ver quien se atreve a seguir diciendo que no se puede hacer nada…

Moltes gracies, Rubén

Construyendo un mercado social y una economía solidaria

Los bajos del número 43 de la calle Caspe, en Barcelona, acogen en sus dos plantas a 75 trabajadores en una de las mayores concentraciones de entidades de Economía Social y Solidaria.

• FIARE , empresa de finanzas éticas hija de la cooperativa de crédito italiana Banca Popolare Etica.
• Hobest, empresa dedicada al asesoramiento para la mejora de modelos organizativos
• Complementum,  consultora social en políticas públicas y economía solidaria.
• Nusos, cooperativa dedicada a la divulgación científica y a la educación para la sostenibilidad.
• Cooperativa ETCS, asesora y dinamiza procesos organizativos y participativos a escala local.
• SostreCívic, cooperativa que ayuda a poner en práctica modelos de acceso a la vivienda social y ambientalmente sostenibles.
• Gestcivic, cooperativa que ofrece servicios técnicos integrales en torno a la arquitectura, la energía y el territorio.
• Observatori DESC, entidad especializada en la incidencia política, la investigación y la formación para la defensa de los derechos civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales.
• LabCoop: un laboratorio de ideas cooperativo.
• Barnaciber, dedicada a la creación de páginas web y servicios de internet;
• Ex-Libris, cooperativa de servicios de edición y creación gráfica;
• L’Apòstrof, especializada en la edición y el diseño además de la comunicación; .
• Arç Serveis Integrals d’Assegurances, ofrece servicios de seguros con criterios éticos.
• Arç Intercooperació Econòmica, ofrece servicios y recursos de consumo responsable.
• Centro de Investigación e Información en Consumo (CRIC) y su revista Opciones.

8 de estas 15 entidades y otras dos con locales propios (la cooperativa Trèvol, dedicada a servicios de mensajería y limpieza, y COS, cooperativa de servicios de salud) se integran en el grupo cooperativo ECOS. En total generan 102 puestos de trabajo.

Unirse bajo el paraguas del grupo cooperativo les sirve para acceder a servicios y ventajas que en solitario serían más difíciles de conseguir:  capacidad de negociar como grupo ante las entidades financieras y tener acceso a fondos de inversión; la fuerza de una imagen comercial unificada con su web y la unificación de los canales de difusión de cada una de las entidades socias; el establecimiento de estrategias conjuntas para acceder a nuevos clientes y generar puestos de trabajo en el marco del grupo; las economías de escala en la gestión de webs y otras herramientas de internet… Todo ello con las contrapartidas de tener que dedicar tiempo a la gestión de la dinámica colectiva: reunión mensual de gestión del local, reunión quincenal del comité de dirección, comisiones de trabajo…

Para las entidades que en Caspe 43 no están en el grupo ECOS, el simple hecho de compartir local con entidades de economía social y solidaria genera unas dinámicas que estando en locales separados no se darían. La facilidad de compartir información, las visitas improvisadas para hacer propuestas, los desayunos cooperativos mensuales para que cada entidad presente proyectos y propuestas … Todo ello es un caldo de cultivo propicio para el intercambio de experiencias, el aprendizaje mutuo, el apoyo entre entidades, la creación de nuevas ideas y la emergencia y consolidación de intercambios económicos entre las diferentes organizaciones. Es decir, para intercooperar.

LA ECONOMÍA SOLIDARIA EN ESPAÑA

En España hay cerca de 260 empresas y entidades de economía social, articuladas en la Red de Redes de Economía Social y Solidaria (REAS). Esta red estatal y su completo portal de economía solidaria, trabaja en cuatro direcciones: la producción solidaria, el consumo responsable, las finanzas éticas y la cultura libre. En 2011 estas entidades facturaron 218 millones de euros y dieron trabajo a 5.902 personas, además de implicar de forma voluntaria a unas 11.000 personas más.

CAMINANDO HACIA EL MERCADO SOCIAL

Un mercado social se define como una red de producción, distribución y consumo de bienes y servicios y aprendizaje común que funciona con criterios éticos, democráticos, ecológicos y solidarios, en un territorio determinado, constituida tanto por empresas y entidades de economía solidaria y social como por consumidores individuales y colectivos.

En otras palabras, las empresas y entidades de economía social y solidaria debemos comprar y vender entre nosotras, procurando que la oferta de producto y servicio que hacemos sea visible y comprendida por parte de aquellas personas de la sociedad más predispuestas al consumo crítico, y que por tanto deben tender a adquirir nuestros productos y servicios.

Se está promoviendo que cada vez más necesidades puedan ser satisfechas a través de la economía solidaria. Creando nuevas empresas, productos o ramas de actividad que llenen un vacío que existía dentro del mercado social como Som Energia, una cooperativa dedicada a ofrecer electricidad generada a partir de fuentes renovables, lo que ha permitido que se pueda pagar la factura de la luz dentro del circuito económico del mercado social.

En estos momentos existen varios procesos en marcha a nivel autonómico que confluyen en la creación de un mercado social virtual a nivel estatal y que se articulan alrededor del portal Konsumoresponsable.coop, un espacio de referencia que aúna información, formación, denuncia y alternativas desde una óptica de economía solidaria y, sobre todo, es una herramienta de visualización de los mercados sociales. Ya pueden consultar la oferta de su comunidad.

Además, en www.mercatsocial.cat, ya se pueden comprar productos de economía solidaria con la moneda social Ecosol.

Vemos, pues, que desde la creación de cooperativas de segundo grado como el grupo ECOS, pasando por compartir el espacio de trabajo y llegando a la idea y la práctica del mercado social, se nos muestra una manera de construir las relaciones económicas y sociales a través de unos valores y unas prácticas basadas en la colaboración, el trabajo conjunto, el bien común… desterrando la ley de la competencia y la búsqueda del máximo beneficio individual que tanto daño nos hace como personas, como sociedad y como especie.

Ruben Suriñach Padilla

Me contaba hace unos días una de las “tertulianas” de la SEMINCI su agradable sorpresa por la alegría que causaron sus regalos navideños.

Harta de comprar y regalar objetos a todo correr y por la mera obligación de hacerlo, este año se puso a regalar libros de su biblioteca, con el criterio de asociar cada libro a una persona en concreto y con el deseo de que esa persona disfrutara como ella lo había hecho en su día.

Tendrían que verla contar la ilusión que causó en pequeños y mayores antes con sus solitarios trastos electrónicos y objetos sin alma, recibir y ponerse a leer a Dostoyevski, Stendhal, Flaubert, Defoe o el de un monje y su Ferrari y los debates sobre las razones para regalarle ese libro a cada persona.

Será que en enero me voy a mudar de casa y estoy comprobando la de objetos inútiles que se llegan a juntar. Pero ¿no echan de menos pensar en las personas antes que en los objetos?

Me recordó a un imprescindible Cortázar y su “Preámbulo a las instrucciones para dar cuerda a un reloj”

Pensar, consumir, transformar. Hace un año Rodrigo Fernández reflexionaba sobre la importancia de nuestras decisiones de consumir para consentir las causas de la pobreza. Me acordaba entonces de un argumento que utilizaba en los principios del comercio justo o el consumo responsable: “Todos estos mercados que parecen tan lejanos, complejos e inaccesibles, terminan en usted y en mi, los que decidimos si comprar o no y a quien hacerlo“.

¿Cómo podemos aprender a vivir mejor sin “necesitar” tantas cosas?

No se preocupen que no voy a intentar culpabilizarles ni sensibilizarles sobre el consumismo o el decrecimiento. No me gusta este empeño “evangelizador” de algunas ONG en infantilizarnos y decirnos como debemos o no comportarnos.

Si creo que es importante disponer de información veraz y contrastada sobre las opciones que tenemos para ejercer nuestro poder a la hora de comprar o no un determinado artículo o servicio. Y mucho más si al hacerlo se puede ahorrar dinero.

OPCIONES, así se llama esta entretenida revista especializada en consumo consciente y transformador a la que estoy suscrito desde su fundación. Es un ejemplo de publicación donde a pesar de sus escasos recursos, se practica la calidad y profundidad de su información junto a variadas propuestas de ideas y actuaciones.

En su último número hablan del consumo consciente de vino, de cómo reducir nuestro consumo de energía o del mercado social y la economía solidaria y su realidad para crear desarrollo y empleo. En su página Consumpedia pueden consultar otros interesantes reportajes sobre bombillas, detergentes, yogures, madera, turismo, pasta de dientes…

La edita el Centro de Investigación e Información en Consumo (CRIC), una organización no lucrativa cuya autonomía financiera, basada en  suscripciones, publicidad, prestación de servicios e investigaciones (si pueden, no dejen de leer su informe Consumo y Cambio Global España 2020/50) es un ejemplo a seguir para la mayoría del resto de ONG de nuestro país.

Les recomiendo que se suscriban y la regalen, verán que además de agradecerles el regalo, se ahorra dinero y se gana en libertad.

Por si les interesa, también estoy suscrito a otras dos revistas (el resto las compro en kioscos y librerías):

PUEBLOS: una mirada crítica sobre las diferentes realidades sociales, políticas, económicas y culturales del mundo.

EL ECOLOGISTA:  en su último e interesante número ¡sólo noticias positivas! (no parecen ecologistas…)

Y si cuando las lean, en vez de tirarlas las llevan a alguna tienda de comercio alternativo o a su café u organización de confianza para que la lean más personas, mejor todavía.

Una propuesta de regalo para una persona a la que quieran, por si se animan.  Si usted la quiere, seguro que muchas más personas lo harán también. Prueben a regalarle las razones para quererla.  Por ejemplo, abran una dirección de correo electrónico del tipo (con perdón) queriendoamariano@…) y en secreto pidan a amigos y amigas de esta persona que escriban un correo con sus razones para quererla y que corran la voz.  Cuando le regalen la dirección de correo y su contraseña, ya me contarán…

¿Cual es su regalo sin dinero preferido?

Gracias por contarlo aquí o en su pagina en Facebook No nos pidan calma.

Ha sido un domingo intenso, en el que coincidió la no celebración del Día contra la violencia de género y el Día de las personas sin techo. De estos temas no les pude hablar aquí (aunque sí en su página en Facebook “No nos pidan calma“), pero si me interesaba retomar el tema de los desahucios con un poco de tranquilidad tras toda la información de estos últimas días a cuenta de las nuevas medidas o mejor dicho, del nuevo trampantojo del gobierno sobre este tema. Aunque alguna pequeña mejora si que hay, es un ejemplo más del Miénteme Pinocho del que les hablaba irritado hace unos meses.

En mayo, la comunicadora Romana Pérez nos presentó la Iniciativa Legislativa Popular (ILP) Que no te hipotequen la vida buscando 500.000 firmas antes del 25 de enero del 2013.

759.502 firmas se han conseguido ya. Le he pedido a Romana un análisis y un resumen de toda la información de estos días y de las razones para continuar con esta campaña

Gracias de nuevo, Romana.

Que no te hipotequen la vida: por una auténtica reforma de la injusta ley hipotecaria

A estas alturas nadie cuestiona que los desahucios son una de las tragedias más sangrantes de la crisis. Aunque la situación de impago sí puede derivarse del actual contexto económico, la ley hipotecaria vigente que desprotege al deudor y lo condena de por vida a la exclusión es de 1909.

Podríamos hablar de cifras (350.000 desahucios desde que comenzó la crisis, 9.000 en Galicia), pero más allá de los números está la realidad de la persona que sufre, además de la pérdida de la vivienda, el mantenimiento de la deuda. Los casos de suicidios vinculados a la crisis económica aumentan, siendo ya una de las principales causas. No podemos olvidar los casos de Granada y Barakaldo, que han actuado, tristemente, como revulsivo para la clase política.

A pesar de la declaración de intenciones del Gobierno, el Decreto-ley 27/2012 que entró en vigor la semana pasada y establece una moratoria de dos años para casos de especial vulnerabilidad, no tendrá el alcance que debería tener dada la emergencia social en la que nos encontramos. Para poder acceder a la moratoria las familias tendrán que cumplir unos requisitos sociales y económicos muy restrictivos, tanto que por poner un ejemplo, en los dos suicidios que fueron el detonante para el Decreto, no se podría haber aplicado.

Entre las muchas críticas que desde diferentes colectivos y grupos profesionales se le hacen a esta medida, llamada por el propio Gobierno como “anti-desahucios” es que carece de retroactividad, no aclara los intereses hipotecarios que deberá pagar la familia cuando acabe el periodo de suspensión, sólo se podrá aplicar a una minoría de casos y sobre todo, no contempla una reforma real de la ley hipotecaria. Como denuncian la Plataforma de Afectados por la Hipoteca, el Consejo General de Trabajo Social o la Asociación de Directoras y Gerentes de Servicios Sociales las consecuencias del RD, al que califican de “parche”, pueden empeorar la situación y generar más exclusión.

El siguiente paso es la tramitación parlamentaria, a través de la cual quizá se puedan introducir algunas reformas como el establecimiento de nuevos umbrales para la aplicación del Código de Buenas Prácticas o mejorar aspectos relacionados con las subastas y con los intereses de demora. Sin embargo, la dación en pago, receta fundamental para atajar el problema y equiparar el sistema hipotecario español al del resto de países desarrollados, no se contempla como opción, como aclaró el propio De Guindos.

Son muchas las voces que empiezan a rebelarse contra este sistema abusivo. Sin duda, una de esas voces discordantes que más peso ha tenido son un grupo de jueces del CGPJ, que señalan en un informe, la falta de adaptación del procedimiento a la actual situación,  que ya tiene más de un siglo. También el Tribunal Europeo de Justicia se mostró en contra calificando la ley como ilegal. A esto se unen cerrajeros, policías, entidades bancarias y ayuntamientos que de una manera u otra se plantan ante los casi 500 desahucios diarios que se viven en nuestro país.

Por todo ello, agentes sociales entre los que se encuentra la EAPN-Galicia, recogen firmas desde hace meses para llevar una Iniciativa Legislativa Popular al Congreso que aborde una auténtica reforma de la ley hipotecaria, exigiendo la dación en pago, la paralización de los desahucios y el alquiler social. Ya superamos las 500.000 firmas necesarias pero el objetivo de los promotores es lograr un millón, para que los diputados comprendan el gran respaldo social con el que cuenta esta reforma.

Hasta el 25 de enero seguiremos recogiendo firmas y manteniendo nuestra lucha por lograr un sistema más justo y más social.

Romana Pérez de Lis

@romana_lis

“Tu dices tomate y yo digo rescate“. Así se reían hace unas semanas en la revista Time del intento de nuestro encargado/presidente de gobierno de aparentar fortaleza e independencia en la toma de decisiones impuestas desde la Unión Europea.

Basta con leer las “recomendaciones” de la Comisión Europea al Plan Nacional de Reformas presentado por el gobierno español para cumplir con sus compromisos con la Estrategia Europa 2020 para saber que subir el IVA, eliminar la deducción por compra de vivienda habitual, retrasar la edad de jubilación y otras varias, son en realidad órdenes. Por cierto, en el mismo documento, gracias a la presión de las organizaciones no lucrativas integradas en EAPN Europa, la Comisión también recomienda  “Tomar medidas específicas para combatir la pobreza, aumentando la eficacia del apoyo a la infancia y mejorando la empleabilidad de los grupos vulnerables“. Lástima que en este caso si haya flexibilidad para entenderlo como una sugerencia y no como una orden.

Pero nada. Como informan en El Mundo Today, nuestro presidente sigue elogiando la capacidad de España para preocupar a los mercados y el carácter “picarón” de nuestro sistema económico.

¿Sólo nuestro gobierno? Yo creo que no. Es preocupante como muchos responsables políticos siguen actuando con criterios de comunicación de tiempos que ya no existen. Intentar vendernos la moto como si las mentiras no se pudieran contrastar casi de inmediato.

Al final da la impresión de que se nos toma no como ciudadanos con criterio, sino como creyentes a los que se nos alecciona desde un púlpito. Amen. Y luego aun extraña que haya desconfianza con la clase política. Como políticos de este estilo yo prefiero a los Monty Python.

Mentira ya clásica y estudiada es agravar la situación, crear miedo y confusión para tomar medidas duras contra la población. Nada nuevo, hace unos meses ya les hablaba de ello al citar la Doctrina del Shock.

Lo novedoso y digno de estudio es la inercia de vender soluciones o de dar titulares porque si, sin que ya casi nadie se las crea. Más medidas, más rápido, más increíbles. En temas sociales la mentira es casi una enfermedad.

Hace unos años, una pizpireta diputada socialista me confesó que “En la ley de la dependencia, se nos fue un poco la mano en la venta”. Y tanto. Que triste recordarlo cuando las personas en situación de dependencia van a ser una de las próximas víctimas de la inmediata nueva tanda de recortes. Por el camino, mientras se malvestía la Dependencia, se desmantelaban los presupuestos de atención a la discapacidad y de servicios sociales.

De la negación de la crisis, la solidez del sistema financiero español, el Plan E, los brotes verdes y el repugnante indulto a un banquero corrupto un día antes de dejar el gobierno, hemos pasado a los titulares que caducan al día siguiente. En las próximas semanas es un hecho que se oficializará la intervención de la economía española, el gobierno ya ha avisado a las comunidades autónomas de que en setiembre se realizará un nuevo recorte en los fondos que reciben para politicas sociales, para que paralicen gastos y pagos.

En Galicia, mientras nacionalistas y socialistas se dedican a sus onanismos personalistas y no a sus votantes, también se paralizarán pagos y gastos mientras se nos habla de construcción de barcos, fusiones de ayuntamientos, campañas publicitarias para convencernos de las bondades de la nueva ley de medicamento y compromisos solemnes con las personas con discapacidad que se deshilachan día a día.

Pero lo curioso es que al final de todo esto estamos usted y yo. Estos mercados tan complejos e inaccesibles terminan cuando decidimos que y a quien compramos o donde invertimos nuestro dinero. Y nuestros politicos ascienden o caen cuando se lo permitimos.

¿Nos creemos las mentiras o es que nos gusta creerlas?. Quiza seamos un poco como los del chiste algo ordinario: Mienteme, Pinocho, miénteme.

La extrema gravedad de la situación, obliga a un Debate sobre el Estado Social de la Nación. No se lo pierdan hoy y mañana. Habrá verdades.

Viendo la desfachatez con la que el caso Bankia o el Consejo del Poder Judicial demuestran un poco más que este pais cada vez la ley importa menos, es una buena noticia que hoy nos presenten en Galicia una Iniciativa Legislativa Popular (ILP) sobre la Proposición de ley de regulación de la dación en pago, de paralización de los desahucios y de alquiler social. EAPN Galicia-Red Europea contra la Pobreza, organizaciones de acción social y de cooperación al desarrollo, sindicatos, asociaciones contra el deshaucio, asociaciones de vecinos y ahora ustedes, impulsan esta campaña en toda España.

Para explicarles la campaña bien y en pocas palabras está claro que yo no sirvo, asi que me he buscado a una periodista reconocida.

No me ha costado mucho encontrarla. Romana Pérez de Lis es la responsable de comunicación de EAPN Galicia y con su profesionalidad y calidad está dejando el listón muy alto. No le pierdan la pista y si quieren hacer crecer a su entidad, contrátenla.

Gracias, Romana.

 El derecho a la vivienda: Por la Reforma de la ley hipotecaria.

“El derecho a la vivienda ha pasado de ser una política social a una mercancía, y luego a un producto financiero” dice la Relatora Especial de la ONU Rachel Rolnik.

En España, el procedimiento vigente prevé que, en caso de impago, la vivienda vaya a subasta. Si la subasta queda desierta, lo cual ocurre en el 90% de los casos, la entidad financiera se puede adjudicar la vivienda por el 50% del valor de tasación. Además, podrá seguir reclamando el resto de la deuda pendiente, más intereses y costes judiciales, a la persona ejecutada durante el resto de su vida.

Según datos del Consejo General del Poder Judicial, desde 2007 hasta el segundo trimestre de 2011, se han producido casi 315.000 ejecuciones hipotecarias en toda España, más de 8.000 en Galicia.

Los poderes públicos tienen la obligación constitucional de promover, por encima de los beneficios de las entidades financieras, las condiciones necesarias para que el bienestar, la libertad y la igualdad de los ciudadanos sean reales, y eliminar los obstáculos que impidan su plenitud (artículo 9.2).

En contra de este artículo, en febrero de 2011, el Congreso de los diputados rechazó tramitar una proposición de ley que reclamaba que en caso de no poder hacer frente a la hipoteca, la entrega de la vivienda cancelara la deuda con la entidad bancaria. De nuevo ocurrió lo mismo en junio de 2011, en la subcomisión del Congreso de los diputados creada para reformar el sistema hipotecario español.

El código de buenas prácticas del decreto ley de protección de deudores hipotecarios sin recursos que aprobó el Consejo de Ministros el pasado mes de marzo, además de ser simplemente eso, una recomendación para las entidades bancarias, sólo sería aplicable al 10% de  los desahuciados, según datos aportados por algunas organizaciones sociales.

Por todo esto, se pone en marcha una Iniciativa Legislativa Popular (ILP) que permita llevar al Congreso de los Diputados una modificación de la ley hipotecaria y de la ley de enjuiciamiento civil que cuenta con el respaldo de EAPN, los principales sindicatos, organizaciones vecinales y otras entidades sociales. La Constitución prevé la posibilidad de que los ciudadanos planteen una ILP como uno de los procedimientos para la “elaboración de las leyes”.

Se disponen de 12 meses para recoger 500.000 firmas que la avalen, en este caso el plazo termina el 25 de enero de 2013.

La finalidad de esta ILP es modificar la ley de Enjuiciamiento Civil para: establecer la dación en pago con efectos retroactivos, es decir, que al entregar la vivienda a la entidad financiera con la que se tiene la hipoteca se queda libre de toda deuda,  paralización de los desahucios, siempre que se trate de la vivienda habitual y el impago sea debido a motivos ajenos a su voluntad y promover un alquiler social, no superior al 30% de sus ingresos mensuales por un período de 5 años.

La organización y recogida de firmas de la ILP se ha diseñado territorialmente para cada provincia. Por ello, se han definido una serie de Oficinas de Coordinación Territorial (OCT) entre las que se encuentra EAPN-Galicia a la que se puede recurrir tanto para pedir información como para firmar esta ILP.

Para participar puedes: hacerte fedatario o entidad adherida, pedir a tu Ayuntamiento que apruebe una moción de apoyo a la ILP,  difundir la información relativa a la iniciativa o simplemente firmar.

Ante todo, debemos tener presente que no aprobar esta medida implica no sólo condenar a la pobreza y la exclusión social a millones de personas, sino también hipotecar los recursos públicos de una generación entera y las políticas sociales presentes y futuras.

Tuve la suerte de conocer a Rodrigo Fernández Miranda y a un equipo de excelentes profesionales aprovechando una investigación en varios ayuntamientos españoles para implantar planes locales contra la discriminación.  Además de un consultor e investigador notable, Rodrigo está muy implicado en movimientos como Ecologistas en Acción  o en la original, provocativa y ya clásica ConsumeHastaMorir y en aspectos de los que tenía muchas ganas de preguntarles como la publicidad y el consumismo, el consumo desorbitado de recursos, el decrecimiento, etc. A la vista de la elevada audiencia que ha tenido la llamada de Beti Vazquez para despertar a Pepito Grillo, la reflexión de Rodrigo es muy oportuna.

Hace ya bastantes años, cuando empezábamos desde Intermon a popularizar ideas como el comercio justo y el consumo responsable, se me quedó grabado un argumento: “Todos estos mercados que parecen tan lejanos, complejos e inaccesibles, terminan en usted y en mi, los que decidimos si comprar o no y a quien hacerlo“. ¿por qué nos sigue dando miedo asumir que tenemos este poder?

Gracias, Rodrigo

PENSAR, CONSUMIR, TRANSFORMAR

¿Cuántas veces compramos y consumimos cada día?

¿Qué impactos sociales y medioambientales tienen nuestras decisiones cotidianas de consumo?

¿Nos hacemos estas preguntas en el momento de tomar decisiones de compra? O, mejor, al comprar ¿nos hacemos preguntas?

Estaremos de acuerdo en que si la publicidad no existiera, nuestro modelo de consumo sería esencialmente diferente. Y seguramente, también en que la comunicación comercial, cada día más invasiva y omnipresente en nuestras vidas, no es un hecho artístico y neutro: la publicidad es, ante todo, un canal de transmisión ideológica que da sustento a este modelo de consumo dominante.

Muchas son las falacias que han ido calando con los miles de estímulos publicitarios en nuestra conciencia como personas consumidoras, configurando una suerte de ideología consumista socialmente normalizada. Sin embargo, hay tres que seguramente sean las más poderosas, porque son las más eficaces, que ayudan a que nos cueste demasiado poder ver más allá de los objetos, de las marcas y de los escaparates.

La primera falacia: que el consumo es un acto privado e individual, que comienza y termina con nuestras necesidades y nuestros gustos.

La segunda: que decidimos nuestro consumo de forma libre y soberana.

La tercera: en los países del Norte podemos mantener y hasta aumentar este nivel de consumo a perpetuidad y, si fuera posible, extenderlo al resto del planeta, porque ese sí que es todo un indicador de bienestar. Así, se pretende instalar la idea nuclear de que este consumo representa un espacio para el ejercicio pleno de nuestra libertad individual en el marco de las sociedades de consumo, y una forma de vida deseable para el resto del mundo.

Ideas falaces y mitos que alimentan y legitiman la incansable espiral consumista que tantos recursos naturales, materiales, financieros, temporales y emocionales nos exige: desear – comprar – dejar de desear – tirar – volver a desear – volver a comprar…

El consumo no es ni puede ser un acto privado e individual, en la medida que con la compra se apoya un determinado modelo de producción y de relaciones laborales que tienen repercusiones sobre otras personas y pueblos; y también, porque los residuos asociados al producto y su proceso de fabricación y desecho nos trascienden.

Este modelo de consumo nos ofrece la posibilidad de elegir libremente entre las millones de alternativas que nos ofrecen los mercados de la opulencia, aunque tiene un límite fundamental: prohíbe decidir por una única alternativa: la de no elegir ninguna.

Lisa y llanamente, no se puede producir y consumir ilimitadamente cuando los recursos con los que se produce son limitados, así como también lo es la capacidad del planeta y la biosfera para asimilar los residuos de este modelo.

Hablamos de consumo de masas, otra gran falacia, si tenemos en cuenta que las sociedades de consumo representan aproximadamente el 17% de la población del planeta Tierra. Y serían tres planetas como la Tierra los que serían necesarios para sostener la globalización de nuestro estilo de vida. Ergo, nuestro estilo de vida y de consumo son insostenibles. Si creemos que nuestra forma de vida es un derecho, tengamos en cuenta entonces que es un derecho exclusivo para una minoría.

Frente a un escenario socioambiental que se torna cada día más preocupante, nacen reivindicaciones sobre un consumo más consciente y responsable que apunta a la construcción de una conciencia colectiva crítica, para de esta manera reapropiarnos de un ámbito de la vida en el que nuestra soberanía cada vez se limita más a decir “sí, quiero”. Quiero eso que se anuncia, tengo derecho a ello, tengo capacidad y, si no la tengo, para eso están los créditos.

A eso nos referimos básicamente con construir una conciencia crítica: a recuperar la reflexión, las preguntas, las dudas, la sana sospecha sobre lo que compramos, dónde, a quién, con qué, cómo y en qué condiciones se produce, qué impactos sociales y ambientales tiene su proceso de fabricación. Y, sobre todas las cosas, por y para qué lo compramos. Porque lo que resulta económicamente conveniente para el fabricante y cómodo para el consumidor, casi siempre sale muy caro para muchas otras personas y también para el planeta.

Porque el consumo también supone una forma de intervención en ciertos ámbitos que la publicidad no nos cuenta. El consumo es un espacio potencial de compromiso y una vía para la transformación social.

No nos pidan calma, no. Porque al consumir cada día determinamos el modelo de economía y de sociedad que estamos construyendo. Porque al consumir cada día contribuimos a construir no sólo nuestro mundo, sino también el de nuestros hijos e hijas.

“La alegría es un acto de rebeldía“, dice en una foto en Facebook, Beti Vazquez, a quien le agradezo su colaboración, hace unos dias en gallego y hoy en castellano, para hablar sobre la importancia de nuestro consumo en la lucha contra la pobreza y las posibilidades de la economia alternativa. Beti, además de una rebelde con alegria, es una reconocida periodista y colaboradora de la asociacion PANXEA, promoviendo el comercio justo y el consumo responsable en Compostela.

DESPERTANDO A PEPITO GRILLO: Otro consumo es posible

Dice Galeano en Las venas abiertas de América Latina que la división del trabajo consiste en que unos países se especializan en ganar y otros en perder. A estas alturas, todas sabemos quién es quien en el juego del comercio internacional. Y todas, como personas consumidoras que somos, apoyamos unas reglas que son injustas.

En unos días, los de navidad, en los que la publicidad nos preña de necesidades que nunca tuvimos y en los que el GPS de nuestro coche ya sabe el camino de las grandes superficies, vamos a compartir en este blog unas cuantas ideas para que, ya que no vamos a dejar de consumir, por lo menos podamos hacerlo de manera informada y consciente.

Publicidad

Si los anuncios nos calientan la cabeza durante todo el año, en estas fechas los cantos de sirena del consumismo se oyen aún más fuertes. Las grandes marcas lanzan campañas que nos hacen sonreír, que apelan a nuestros sentimientos, que nos muestran el lado positivo de la vida o que nos recuerdan las supuestas razones para creer en un mundo mejor. Pero hay otros ‘anuncios’, la contrapublicidad que no nos enseñan por la tele, que nos hacen ver las prácticas que estamos a apoyar con actos a priori tan inocentes como refrescar la garganta.

Comercio justo

¿Que es esto del comercio justo? Una ONGD? ¿Vender más barato? Ayudar a los pobres?

8 de mayo. Dia mundial del comercio justo

Nada de eso. ‘Comercio justo’  es un concepto que apela a otra forma de hacer la compra que pasa por poner en valor el trabajo de las personas productoras y por darle un respiro al medio ambiente, tanto en el Norte como en el Sur.

Entender la necesidad de cambiar nuestros hábitos de consumo hacia estas prácticas es muy fácil en Galicia. Seguro que todas tenemos en la retina las imágenes de los tractores de nuestras ganaderas peregrinando por las calles, quejándose de unos precios de la leche que no cubrían los costes de producción. Primar la leche gallega sobre la que viene de fuera, y pactar con esa ganadera un precio justo para ella y para nosotras como consumidoras sería comercio justo.

Y ahora hagamos un ejercicio muy sencillo: donde dice ‘leche’ ponemos ‘café’ y cambiamos a esta ganadera gallega por una cooperativa del Sur: en el comercio justo se priman los ciclos cortos de distribución frente a los ‘alimentos kilométricos’, y vienen de otros países sólo los productos que no se cultivan aquí, como el cacao o el café.

Por toda Galicia hay varios puntos en los que pueden informarnos sobre el consumo consciente: cooperativas como Árbore en Vigo; A Cova da Terra en Lugo; Panxea en Compostela; Zocaminhoca en Coruña; A Xoaninha en Ferrol o grupos de consumo como Eirado o Salgueiriños de Consumo en Compostela, Loaira en Redondela, Agrelar en Allariz, A Landra en O Carballiño o A Gradicela en Pontevedra.

Banca ética

¿Sabemos en que empresas participa nuestro banco ‘de confianza’? ¿A dónde va a parar el fruto de nuestros intereses?

Campañas como BBVA sin armas, Banco Santander sin armas o Soy cliente, no cómplice responden a esas preguntas a través del activismo accionarial. Las dos entidades mencionadas, como otras muchas en la banca tradicional, apoyan empresas armamentísticas que producen bombas, explosivos, mísiles, armas nucleares o de uranio empobrecido.

Existe una alternativa ética? Hay mas de una que ya funcionan. Si nos quedamos dentro de las fronteras gallegas tenemos O Peto, una entidad parabancaria que financia a interes cero pequeños proyectos que la banca convencional ignoraría, como las aulas para tener carnet de conducir, una tienda de artesanía africana o  una motosierra para poder trabajar en una maderera. En otro nivel estaría Coop57, una cooperativa de servicios financieros que funciona en Galicia desde el 2009; y Fiare, otra propuesta donde la transparencia y los principios de la banca ética están por encima del beneficio económico.

Bancos de tempo

En muchas culturas se ha usado el tiempo como moneda de canje real no inflacionista. La hora de una persona siempre vale lo mismo a medida que pasan los años, por lo que un banco de tiempo fomenta, además de las relaciones sociales, la igualdad entre quienes participan en él.

¿Cómo funciona?  Supongamos que no sabemos calcetar, pero que manejamos bien un programa de edición de fotos. Seguro que en el banco de tiempo encontraremos a alguien que nos ayude con los puntos de esa bufanda de colores, y alguien que precise que le echemos una mano en la composición de un álbum de imágenes para regalar! Una hora nuestra vale lo mismo que una hora de quien calceta.

Y ahora que ya conocemos un poco sobre bancos de tiempo vamos a visitar Fervello buscando a alguien con coche que nos ayude con la mudanza, alguien que maneje bien la tijera y nos corte el pelo o alguien con quien poder practicar nuestro olvidado ingles.

Ropa limpia

Este último punto tiene como objetivo las rebajas de enero. Si nuestro Pepito Grillo despierta nos preguntará si sabemos de donde viene la ropa que llevamos puesta y como fue producida.

Otra campaña de activismo accionarial, Ropa Limpia, responde a todas estas preguntas, en este caso desde las juntas de accionistas de empresas como Inditex o Adolfo Dominguez, las dos gallegas.

Antes de comprar ropa deberiamos informarnos sobre quien la hizo y donde, preguntarnos por que en las etiquetas sólo salen nombres como Marruecos o Turquía y pararnos a reflexionar sobre si realmente precisamos un pantalón para cada día de la semana. También podemos acudir a una tienda de articulos gratis –ropa y objetos de segunda mano que podemos llevar sin dejar nada a cambio– o recurrir al canje, un sistema de mercado donde lo que se tiene en cuenta es el valor de las cosas y no su precio en moneda.

Comenzaba esta entrada con unas palabras de Galeano. Ahora ya sabemos que cambiar las reglas del juego del comercio internacional no es tan traumático y que todas podemos aportar un grano de arena, partiendo de la premisa de que las injusticias que nacen del sistema capitalista solo se combaten promoviendo otra forma de consumir que respete al medio ambiente y a las personas.

¡Feliz año a todas!

“La alegría es un acto de rebeldía“, di nunha foto en Facebook, Beti Vazquez, a quen lle agradezo a súa colaboración para por fin comezar a falar no meu blog da importancia do noso consumo na loita contra a pobreza e das posibilidades da economia alternativa. Beti, ademais dunha rebelde con ledicia, é unha recoñecida xornalista e colaboradora da asociacion PANXEA, promovendo o comercio xusto e o consumo responsable en Compostela na súa tenda e cooperativa de consumo.

ESPERTANDO A PEPIÑO GRILO: Outro consumo é posible

Di Galeano en Las venas abiertas de América Latina que a división do traballo consiste en que uns países se especializan en gañar e outros en perder. A estas alturas, todas sabemos quen é quen no xogo do comercio internacional. E todas, como persoas consumidoras que somos, apoiamos unhas regras que son inxustas. Hoxe, nuns días, os de Nadal, nos que a publicidade nos preña de necesidades que nunca tivemos e nos que o GPS do noso coche xa sabe o camiño das grandes superficies, imos compartir neste blogue unhas cantas ideas para que, xa que non imos deixar de consumir, alomenos poidamos facelo de maneira informada e consciente.

Publicidade

Se os anuncios nos quentan a cabeza durante todo o ano, nestas datas os cantos de serea do consumismo óense aínda máis fortes. As grandes marcas lanzan campañas que nos fan sorrir, que apelan aos nosos sentimenos, que nos mostran o lado positivo da vida ou que nos lembran as supostas razóns para crer nun mundo mellor. Mais hai outros ‘anuncios’, a contrapublicidade que non nos ensinan pola tele, que nos fan ver as prácticas que estamos a apoiar cada unha de nós con actos a priori tan inocentes coma refrescar a gorxa.

Comercio xusto

Que é iso do comercio xusto? Unha ONGD? Vender máis barato? Axudar aos pobres?

8 de maio. Dia mundial do comercio xusto

Nada diso. ‘Comercio xusto’ é un concepto que apela a outra maneira de facer a compra que pasa por pór en valor o traballo das persoas produtoras e por darlle un respiro ao medio ambiente, tanto no Norte coma no Sur.

Entender a necesidade de mudar os nosos hábitos de consumo cara a prácticas coma esta é moi doado na Galiza. De seguro que todas temos na retina as imaxes aínda frescas dos tratores das nosas gandeiras peregrinando polas rúas, queixándose duns prezos do leite que non cubrían os custos de produción. Primar o leite galego por riba do que vén de fóra, e pactar con esa gandeira un prezo ‘xusto’ para ela e para nós como consumidoras sería comercio xusto. E agora imos facer un exercicio moi sinxelo: onde di ‘leite’ poñemos ‘café’ e mudamos no noso maxín esa gandeira galega por unha cooperativa do Sur: no comercio xusto prímanse os ciclos curtos de distribución fronte aos ‘alimentos quilométricos’, e veñen doutros países os produtos que non se colleitan aquí, coma o cacao ou o café.

En todo o país hai varios puntos nos que poden informarnos máis sobre o consumo consciente: cooperativas coma Árbore en Vigo; A Cova da Terra en Lugo; Panxea en Compostela; Zocaminhoca na Coruña; A Xoaninha en Ferrol ou grupos de consumo coma Eirado ou Salgueiriños de Consumo en Compostela, Loaira en Redondela, Agrelar en Allariz, A Landra no Carballiño ou A Gradicela en Pontevedra.

Banca ética

Sabemos en que empresas participa o noso banco ‘de confianza’? A onde vai parar o froito dos nosos intereses?

Campañas coma BBVA sen armas, Banco Santander sen armas ou Son cliente, non cómplice poñen enriba da mesa a resposta a esas preguntas a través do activismo accionarial. As dúas entidades mencionadas, coma outras moitas na banca tradicional, apoian empresas armamentísticas que producen bombas, explosivos, mísiles, armas nucleares ou de uranio empobrecido.

Existe unha alternativa ética? Hai máis dunha e xa están a funcionar. Se nos quedamos dentro das fronteiras galegas temos O Peto, unha entidade parabancaria que finanza a interese cero pequenos proxectos aos que a banca convencional lles fecharía a porta, coma as aulas para ter carné de conducir, unha tenda de artesanía africana ou mercar unha motoserra para poder traballar nunha madeireira. No seguinte nivel estaría Coop57, unha cooperativa de servizos financeiros que funciona en Galiza desde o 2009; e Fiare, outra proposta onde a transparencia e os principios da banca ética están por riba do beneficio económico.

Bancos de tempo

En moitas culturas se leva usado o tempo como moeda de troco real non inflaccionista. A hora dunha persoa sempre vale o mesmo a medida que pasan os anos, polo que un banco de tempo fomenta, ademais das relacións sociais, a igualdade entre quen participan nel. Como funciona? Imos pór por caso que non sabemos calcetar, mais manexamos moi ben un programa de edición de fotos. De seguro que no banco de tempo atoparemos alguén que nos axude cos puntos desa bufanda de cores, e alguén que precise que lle botemos unha man na composición dun álbume de imaxes para agasallar neste Nadal! Unha hora nosa vale o mesmo que unha hora de quen calceta.

E agora que xa coñecemos un pouco sobre bancos de tempo imos visitar Fervello na procura de alguén con coche que nos axude coa mudanza, alguén que manexe ben a tesoira e nos corte o pelo ou alguén con quen poder adestrar no noso inglés esquecido.

Roupa limpa

Este último punto ten como obxectivo as rebaixas de xaneiro. Se o noso Pepiño Grilo esperta preguntaranos se sabemos de onde vén a roupa que levamos posta e como foi producida.

Outra campaña de activismo accionarial, Roupa Limpa, danos unha resposta a todas estas preguntas, desta volta desde as xuntas de accionistas de empresas coma Inditex ou Adolfo Dominguez, as dúas galegas. Antes de mercar roupa debemos informarnos sobre quen a fixo e onde, preguntarnos por que nas etiquetas só saen nomes coma Marrocos ou Turquía e pararnos a reflexionar sobre se realmente precisamos un pantalón para cada día da semana. Tamén podemos acudir a unha tenda de balde –roupa e obxectos de segunda man que podemos levar sen deixar nada a cambio– ou recorrer ao troco, un sistema de mercado onde o que se ten en conta é o valor das cousas e non o seu prezo en moeda.

Comezaba esta entradiña cunhas verbas de Galeano. Agora xa sabemos que mudar as regras do xogo do comercio internacional non é tan traumático e que todas podemos aportar un gran de area, partindo da premisa de que as inxustizas que nacen do sistema capitalista só se combaten promovendo outro xeito de consumir que respecte o medio ambiente e as persoas.

Bo Nadal a todas!

Hace unas semanas entoné un réquiem por el final de la obra social de las cajas de ahorro, sobre todo de la de Novacaixagalicia. Pueden releerla si quieren para ver todo lo que supone su pérdida en la lucha contra la pobreza y la exclusión. Desde aquella y a toda velocidad ha nacido Novagalicia Banco.

Hablando con mi amigo Santi Míguez, no nos apetece resignarnos a que se acabe sin más una obra social que ha llevado muchas décadas conseguir. No nos da la gana creernos que está muerta, como oigo decir.

En el seminario sobre pobreza y exclusión en Europa  de  EAPN España del fin de semana pasado del que también les hablé, y para combatir el desánimo, un ponente de Caritas nos decía que “si la tarea de luchar nos parecía imposible pensáramos en el poder que tiene un mosquito cuando está en la misma habitación donde intentamos dormir…”

Me recordó una frase de cuando en Intermon Oxfam comenzábamos a hablar de consumo responsable: Esos mercados financieros, esos bancos tan todopoderosos e inaccesibles, dependen al final de sus clientes, o sea de usted y de mi.

Dicho y hecho

¿Por qué era cliente de Caixa Galicia…o de Caixa Nova?  ¿Por qué sigo teniendo abierta mi cuenta en Novagalicia Banco?

Podría decirles que por comodidad, por su cercanía, por ser gallegas, por tradicion… pero la verdad es que todo esto me lo dan también la Caixa Rural Galega, el Banco Sabadell, ING Direct o Triodos Bank.

Por saber que una parte importante de sus beneficios iba obligatoriamente a la Obra Social. Por eso aceptaba a veces un menor interés por el dinero depositado o incluso pasaba alguna comisión, lo que no hago con otros bancos.

Por ver los beneficios que supone para la vida de miles de personas. Y si además tienen la oportunidad de trabajar y admirar al equipo de profesionales que gestionan y así deberían seguir haciéndolo, la obra social y la Fundacion Caixa Galicia, no hay mejor anuncio.

En mi pesimista entrada anterior les decía que la poca esperanza que me quedaba estaba en el presidente de Novagalicia Banco, José María Castellano. Me ha animado leerle (en papel) en la entrevista de Rubén Santamarta y Sonia Vazquez (enhorabuena y gracias por preguntar por la obra social, al contrario que otros medios) junto a su consejero delegado, César González-Bueno (ya tiene gracia, en su anterior banco me convenció para que le llevara mis ahorros, a ver si ahora le sigo de nuevo):

“La labor social que han hecho las cajas es un factor a tener en cuenta desde el punto de vista de gestión. En Galicia muchas personas tienen su cuenta en la caja (..), por su labor social. Sería lamentable, casi catastrófico, que la labor social de las cajas no continuara”.

Creo que esta opinión es sincera, y que se están realizando esfuerzos para que continúe una obra social gestionada con profesionalidad por un equipo técnico que ha demostrado su valía. Pero los obstáculos y los enemigos son muchos.

No podemos consentirlo, así que les pido que hagan suya, que se sumen y que difundan la campaña que está ya funcionando en Actuable.

Dile a NOVAGALICIA BANCO que su prioridad es mantener la obra social  #obrasocialsi

1000 adhesiones en un mes. No son muchas pero es algo difícil para una iniciativa de dos personas. Van a ver que intentamos hacerla con el máximo de respeto y argumentando la propuesta, como no podría ser de otra forma.

Y si les gusta la iniciativa, les animo a que realicen campañas semejantes con las otras “cajas-bancos” de las que son clientes. Sólo precisan ganas y una conexión a internet.

Ya cuentan con mi firma.