Global Galicia

Cuando era pequeña y  todavía iba a la iglesia, allí me enseñaron que los pobres eran los negritos del Domund, por los que salíamos a pedir para que tuvieran comida. Mi abuela me decía que tenía que comer todo, porque otros en África no tenían que comer y en la tele veía aquellos niños esqueléticos que  parecían salidos de la “Noche” de Elie Weissel. 

Más tarde aprendía que también había pobres en mi cole, que sus papás se habían ido a Suiza o al Gran Sol, habían emigrado para tener más dinero. Luego mi papá también se fue a   América… Y de alguna manera me di cuenta que los billetes y la pobreza tenían algo que ver:  poder comprar, poder tener…  

Los mensajes que fui recibiendo  a lo largo de mi adolescencia sobre la pobreza siempre se relacionaban con la falta de recursos económicos y luego, un día me di cuenta de que no es así.

Me encontré en el “umbral de la pobreza”,con la pobreza extrema, la pobreza de espíritu y no sé ni cuantas más confusas situaciones y conceptos . Me di cuenta  que dentro de los pobres hay muchos tipos, que puedes tener más de dos dólares al día, comida y zapatos, pero no tienes oportunidades de ser lo que quieras,  no tienes la posibilidad de ser parte de una sociedad libre, donde  no existe el bienestar y  si encima eres mujer, apaga y vámonos.  

Por eso, como dice Carlos Agulló en uno de sus artículos sobre la evacuación de África, los “pobres “  seguirán llegando a la España progre aunque los devolvamos a casa en 40 o 60 días y tengamos políticas de cooperación rimbombantes como el Plan África .Los pobres seguirán llegando aunque sus países nadan en petróleo, como Chechenia o Guinea Ecuatorial, mientras no puedan cumplir , o al menos intentar, sus sueños.Por eso no solo son pobres los niñitos del Domund, sino los miles de albaneses que llegaban en barco y los rumanos pesadilla de Berlusconi y los chechenios que viven olvidados bajo el peso de Putin, los de Corea del Norte que viven en uno de los regímenes más represivos que existen y, los pobres de espíritu y alma que en nuestros países cierran sus ojos ante la “evacuación” del mundo.

Estos días hemos andado de celebraciones, el Día de África el 25 de Mayo, el Día del Niño, 02 de Junio y el día 5 que será el Día del Ambiente.Entre plantación y plantación de árboles, limpieza de playas y concurso de dibujo me ha quedado la sensación de que solo nos acordamos de Santa Bárbara cuando truena.

 La fundación de lo que es hoy la Unión Africana en el año 1963 en Addis Abeba fue la esperanza de un continente en pleno proceso de descolonización. Todavía con Selassie en su imperial corte recuerdo las fabulosas crónicas de Kapuzinsky relatando los grandes discursos de prometedor futuro para África.  

Hoy en día y después de más de 7 millones de muertos sólo en Sudán y RDC, el Día de África sigue siendo un día de votos de esperanza, de discursos de desarrollo y de danzas y trajes típicos. Al menos  en Sao Tome.  

Promover sus derechos y reconocer lo importantes que son es el objetivo fundamental de El Día Internacional  del niño. Aquí se festejó durante dos días, el domingo todas las escuelas tuvieron su fiesta y el lunes cerraron para poder limpiar. Este día es el único en el que muchos padres se acuerdan de sus hijos, les compran ropa o les regalan una tarta. De nuevo, pasa el día y pasa la romería…

 Y ahora el Día del Ambiente, marcado este año por la huella de carbono. Plantamos más árboles y limpiamos, se hacen grandes discursos de protección de la naturaleza pero…¿Quién es el que renuncia a viajar en avión por su huella de carbono?   ¿Quién va a pagar por sus emisiones? Para Sao Tome la pregunta debería ser: ¿Quien deja de cortar árboles para cocinar? ¿Para construir su casa?

Dos euros de jubilación. Dos euros mensuales después de toda la vida trabajando. Esa es la paga que los abueletes de Hogar de Agua Izé, antigua empresa agrícola, reciben hoy en día.Un euro lo utilizan para pagar el taxi colectivo que los lleva al lugar de cobro de su pensión.  Con el otro se compran un kilo de arroz y luego, comen de la caridad de dos ONGs portuguesas y de las monjas que han montado una cocina económica en la comunidad.A esto hay que sumarle la famosa crisis de los alimentos. Antes hablábamos de hambrunas y ahora de crisis alimentarias.  No sé si es causa de los biocombustibles, de una mala planificación de los cultivos  o de la mayor demanda de alimentos…En Sao Tome y Príncipe yo me sigo quedando con lo que veo. El arroz a  dos euros el kilo, el pan cada vez más  escaso(ha disminuido de tamaño proporcionalmente al aumento del precio del trigo) y los cultivos tradicionales (banana y matabala) abandonados. Resumiendo, que no se pasa hambre porque el monte es generoso(crecen frutas en cualquier lado  como la papaya, el plátano, la fruta del pan o la jaca) y el pescado es abundante en la isla pero, que la dieta es monótona y conduce a la desnutrición, de eso, no hay duda. Qué comeremos mañana? Los hábitos alimenticios cambian en todos los lados. En los países del norte la comida “healthy” y las carnes blancas han ganado adeptos. La demanda de vegetales en Europa  ha aumentado al igual que las carnes rojas en China o el arroz en la mayor parte de África.  Pero  ¿cuales son las causas de un fenómeno tan complejo como el del hambre? ¿ Porqué  todavía hay millones de personas mal nutridas en un mundo lleno de tecnología y medios para producir alimentos? 

Una familia típica de Sao Tome y Príncipe se compone de una madre, todopoderosa, trabajadora, piedra angular del hogar y de muchos hijos, hijas, nietas, nietos, sobrinos, sobrinas y un largo etcétera.
Tías, abuelas, madres y madrinas son el sustento de unidades familiares que nosotros en Europa ya ni imaginamos, de esas que salen en los periódicos como fenómenos de un tiempo antaño. Ejemplo de lo anterior podría ser: “Madre a los trece . Abuela a los treinta”,” Diez hijos y tres maridos”, ”Comida familiar de 100 personas”
Los hombres suelen tener hijos con varias esposas. Son padres itinerantes , que no suelen cumplir sus obligaciones familiares y que, como el Guadiana, aparecen y desaparecen. Por eso el día de la madre es tan importante , porque para ellos es de las únicas presencias constantes a lo largo de una atribulada existencia.

Los romanos la llamaron mal aire, y no se confundían porque cuando tienes malaria se te queda el cuerpo como si te hubiera pasado un huracán por dentro. Cada año se mueren un millón de personas en el mundo a causa de la  malaria, el 90% en África.

¿Y por qué no te vacunas? es lo primero que me preguntaron mis amigos al saber que estaba enferma. Pues queridos y queridas, porque no existe todavía una vacuna contra la malaria.  En serio, ¿Cómo es posible? 

  Eso mismo se pregunta mucha gente. Si hemos conseguido erradicar la polio o la viruela , ¿por qué no la malaria? ¿Será porque en los países del norte no hay casos de la enfermedad?

En los últimos años se han producido considerables avances y una vacuna  experimental desarrollada por el doctor espanol Pedro Alonso esta siendo probada con éxito en Mozambique.  Estos avances se relacionan con un aumento de los fondos para la lucha contra la enfermedad. Instituciones como la Fundación Bill & Melinda Gates, Unicef o  el Fondo Mundial contra el Sida, la Malaria y la Tuberculosis han unido sus esfuerzos para encontrar la vacuna que acabe de una vez por todas con  el  parásito plasmodium, causante de la  malaria.

Las obras de drenaje en pantanos y saneamiento público son fundamentales para la eliminación del mosquito anopheles, el que transmite la enfermedad. Además medidas como la fumigación  de las casas o el uso de mosquiteros impregnados resultan importantes en la lucha contra el paludismo. El Fondo Global lo sabe bien(www.theglobalfund.org) y por eso, además de proveer fármacos como la artemisina, distribuyen los mosquiteros a grupos de elevado riesgo como las embarazadas y niños menores de cinco años.

A pesar de tener un mosquitero impregnado y usar repelentes, durante 7 días estuve de cuerpo, en la cama, y de espiritu en algún lejano lugar que mis delirios me impiden recordar. De lo que no me voy a olvidar es de que un millón se muere y yo, con  acceso a un rápido  diagnóstico  y cuidados médicos , me salvé.

Una pequeña isla donde el avión llega una vez por semana, los jueves desde Lisboa y que horas más tarde despega para tardar ocho días en regresar.

Una isla situada en el Ecuador, en la mitad del mundo, donde el barco llega cada tres semanas. Y el barco trae vida, trae todo ya que este país no produce nada.

Un lugar que no aparece en mapas, que no está en los listines telefónicos, a donde no llega UPS, al que no se puede llamar desde algunos países por tener el prefijo vendido a líneas porno. En fin una isla perdida donde muchos se vienen a perder.

Sin barco no hay arroz, leche, harina, aceite, pasta, conservas, agua, refrescos, champú, lejía, pañales, fiambre…sin barco no hay consumo, las tiendas se quedan vacías entre un barco y el siguiente, a la espera de que alguien , tal vez Taiwán o el Programa Mundial de Alimentos( PAM), regalen arroz, aceite o sal.

Sin avión no hay yogures, queso, cartas… Sin avión no hay salida. En una isla de 60 Km. de largo donde consigues ver siempre el mar rodeándote es importante saber que puedes salir. El avión es, además un acontecimiento social, allá se va la gente a ver quien llega, quien va, a vender flores y collares, a vivir la ilusión del viaje y de escapar.

Y es que si le preguntas a cualquier joven su máxima aspiración es escapar, salir de la isla. ¿A dónde? ¿Al Continente ?pregunto refiriéndome a África! ¡No!! A Lisboa!

En algunos lugares el mundo sigue siendo interpretado a través del colono, y el colono sigue siendo el mundo.